Q1：屁負比丘尼はどうやって「自分のおならだ」と名乗り出たのですか？
主人が音を立てた瞬間に、間を置かず「失礼いたしました」「私が粗相をいたしました」と会釈しながら立ち上がりました。少しでも間が空くと不自然になり、周囲に主人の失態だと悟られてしまうため、常に神経を研ぎ澄ませて同行していたとされています。
Q2：男性向けの「屁負い」はいなかったのですか？
男性向けに特化した同様の職業は存在しませんでした。当時の儒教的な価値観において、男性の生理現象に対する世間の目は比較的寛容であったのに対し、良家の女性に対しては極めて過剰な淑女教育と恥の意識が課せられていたため、女性専用の役回りとして定着しました。
Q3：なぜ一般の召使ではなく「比丘尼（尼僧風の女性）」だったのですか？
比丘尼は頭を丸めているため世俗の身分制度からやや離れた立場にあり、厳格な武家屋敷や冠婚葬祭の場にも「付き添い・介添え役」として自然に出入りできたからです。また、宗教的なニュアンスを帯びているため、周囲からも無用な詮索をされにくいという実利的なメリットがありました。
