世間一般では「有名人の子供は有利である」と短絡的に捉えられがちですが、こと本格的な演技の世界において、親が国民的大スターであることはしばしば強力な足枷（ディスアドバンテージ）として機能します。わずかなミスや拙い演技を見せれば即座に「これだから親の七光りは」「事務所のゴリ押し」と猛烈なバッシングの標的にされるリスクを常に背負うことになるためです。
趣里はこの構造的リスクを極めて客観的に認識していました。だからこそ彼女と両親は、芸能界における健全な心理的バウンダリー（境界線）を徹底して守り抜いてきたのです。親が現場に口を出したり、抱き合わせのバーター出演を強要したりするような「昭和的ステージパパ文化」とは完全に決別し、一人のインディペンデントな女優として市場の荒波に晒されることを選択しました。
【プロの結論】「実力派」として自立する二世と批判される二世の境界線
現代のエンターテインメント業界において、二世タレントが生き残るための条件はかつてないほどシビアになっています。大衆が許容し、称賛を送る二世と、いつまでもコネ批判から脱却できない二世の間には、明確な分水嶺が存在します。
【受け入れられる実力派二世の条件】
・親の看板に依存せず、小劇場やインディーズなど評価基準の厳しいフィールドで下積みを経験していること
・親子関係の安易なメディア露出を控え、作品上の成果物（演技やパフォーマンス）のみで評価を求めていること
・本人の挫折体験や独自の専門領域（趣里におけるバレエの身体性など）が表現の幹になっていること
【批判され淘汰される二世の特徴】
・実力が伴わない段階で親の威光や事務所の組織力によってゴールデン帯の主役に据えられること
・SNSやバラエティ番組で「大物芸能人の家庭環境」をネタにして知名度を稼ごうとすること
・自分自身のアイデンティティや表現への渇望がなく、親の築いたレールの上に乗っかっていること
趣里が歩んできた道は、まさに前者の極致と言えます。彼女は水谷豊や伊藤蘭の娘であることを隠れ蓑にするどころか、その重圧を真正面から受け止め、自身の骨を折るような鍛錬によって「二世」という安易なラベリングを粉砕してみせたのです。
