小銭の集金・運搬・入金手数料という三重苦を克服すべく、全国の一部社寺で試みられているのがキャッシュレス賽銭の賛否と現在の動向です。拝殿の脇にQRコード決済スタンドや電子マネーリーダーを設置し、スマートフォンや交通系ICカードをかざして初穂料を決済するシステムは、先進的な神社を中心に導入が進められました。
導入を肯定的に捉える神社側のメリットは明確です。硬貨取扱手数料の削減はもちろんのこと、賽銭泥棒による盗難リスクの完全な排除、集計作業の省力化、さらにはインバウンド（外国人観光客）が日本円の手持ち小銭を持っていなくても参拝できる利便性が挙げられます。観光地の有名寺院では「スムーズに参拝を終えられる」と若年層や外国人参拝客から好意的な評価を得る場面も増えています。
一方で、伝統を重んじる神道界の主流派や一般参拝者の間には根強い反発も存在します。導入反対派が指摘する主な理由は以下の通りです。
- 宗教的情緒の欠如：チャリンという硬貨の響きや賽銭箱へ手を合わせる身体的体験が失われ、スーパーのレジ打ちのような機械的決済に変質してしまう違和感。
- 民間の決済事業者を介する構造：参拝者が神仏へ捧げた浄財の中から数パーセントの決済手数料が決済代行会社に差し引かれる点に対する宗教的疑義。
- 景観との不調和：厳かな本殿の正面にプラスチック製のQRコード盤面や電子端末が立ち並ぶことによる神聖な空間の毀損。
実際に、一部の神社庁関係組織からは「キャッシュレス賽銭は神仏への真摯な奉納の趣旨にそぐわない」として自粛を求める通達が出された事例もあり、2026年時点においても全国津々浦々の神社で一斉に導入されるには至っていません。キャッシュレス賽銭は便利さと効率性を追求する現代社会において、宗教体験の神聖性をどう保持するかという重い問いを投げかけ続けています。
