ネット上の掲示板やSNSでは、時折「なぜ宮水神社は彗星災害を予知できたのか」「なぜ町長の説得にあれほど苦労したのか」といった疑問や、シナリオの綻びを指摘する声が見受けられます。しかし、これらの疑問の多くは、作中に散りばめられた民俗学的文脈や公式メディアミックスを読み解くことで、完全に解消されます。
第一に、糸守町を襲ったティアマト彗星の周期は1200年であり、糸守湖そのものが1200年前の彗星衝突によって形成されたカルデラ湖でした。そして宮水神社に代々伝わる「組紐の文様」や、神楽の舞で奉納される鈴の鳴らし方そのものが、過去の天変地異の記憶を口伝で残すための「災害アーカイブ」だったのです。200年前に起きた「繭五郎の大火」によって神社の古文書がすべて焼失し、舞や組紐の形だけが残り「意味」が失われてしまったという設定こそが、宮水家の女性たちに代々「入れ替わり」の巫女体質が受け継がれてきた最大の理由です。
祖母の一葉も、かつて母の二葉も「少女時代に誰かと入れ替わる不思議な夢を見た」と述懐しています。宮水家の女性たちが他者と魂を通わせる能力は、まさに「1200年周期の彗星衝突から住民を救い出すために神が用意したセーフティネット」だったわけです。
第二の盲点として名高いのが、「最終的に三葉の父・宮水俊樹町長はどうやって避難勧告に踏み切ったのか」という結末のミッシングリンクです。映画本編では、三葉が父の執務室のドアを開け、鬼気迫る表情で対峙したところでカットが切り替わり、避難訓練の防災無線が響き渡る展開となっています。この空白を埋めるのが、角川スニーカー文庫から刊行された公式外伝小説『君の名は。 Another Side:Earthbound』（加納新太著・新海誠原作）です。
この外伝では、元民俗学者であった俊樹町長が、亡き妻・二葉への激しい愛と喪失感、そして妻が遺した「すべてはあるべき場所へ収まる」という言葉の意味を、娘・三葉の目に宿る異様な霊性を通して悟る過程が克明に描かれています。単なる親子の情ではなく、学者としての知見と、妻の血を引く三葉の覚悟に圧倒されたからこそ、町長は政治的失脚のリスクを冒して町民全域への避難指示に踏み切ったのです。この裏設定を知ることで、クライマックスの説得力は劇的に強固なものへと昇華されます。
