インターネット掲示板やSNS、現地を訪れた参拝者のブログなどを精査すると、ネットの反応と目撃情報には共通した心理的傾向が見て取れます。多くの人々が書き残しているのは、「写真や動画で見ると不気味に思えたが、現地で実物を見ると神々しく感じられた」という受容の変化です。
「実際に貝喰の池に行って探してみたが、遠目で見ているときはただの大きな鯉にしか見えなかった。しかし、光の加減と泳ぐ角度が正面にピタリと揃った瞬間、ゾクッとするほどハッキリと『男の顔』が水底から浮かび上がってきた。見間違いだと分かっていても、脳が顔として認識してしまう威力が凄まじい」（現地を訪れた旅行者の手記より要約）
「水族館の淡水魚コーナーで金色の鯉を見つめていたら、不意に人面魚に見える瞬間があって鳥肌が立った。誰かが言い出さなければ気付かないような模様でも、一度『顔だ』と認識した瞬間に、もう顔にしか見えなくなる」（SNS上の観察コメント）
こうした生の証言が裏付けるのは、視覚情報そのものの変化ではなく、「人間の脳の認識プロセス」がいかに環境や先入観に支配されているかという事実です。善宝寺が本来「龍神を祀る祈りの場」であったという宗教的コンテクストも手伝い、単なる模様の奇遇が「霊験あらたかな龍の化身」あるいは「不吉な怪異」として解釈される土壌が完璧に整っていたと言えます。
