油屋の建物をじっくり観察すると、驚くほど綿密な「垂直方向の階層構造（ヒエラルキー）」が設計されていることが分かります。地下から最上階に至る間取りの配置は、そのまま労働者社会の力関係と心理的格差を視覚化しています。
最深部である地下には、蜘蛛の化身のような釜爺が四六時中働き続けるボイラー室と、ススワタリたちが石炭を運び込む燃料庫が広がります。太陽の光が一切届かないこの場所は、油屋の莫大な湯量とエネルギーを支える「生産現場の最前線」です。一方、1階から中層階にかけては、八百万の神々が豪奢な料理を貪り、大浴場や個室風呂でくつろぐフロア。リンをはじめとする湯女や蛙男（かえるおとこ）たちが駆け回り、激務に追われています。
そして最上階に君臨するのが、支配者である湯婆婆の豪奢な執務室です。西洋アンティーク調の家具やシャンデリアで埋め尽くされたその空間は、和風建築の油屋の頂点に異質な西洋資本主義の怪物が巣食っているかのような強烈な違和感を放ちます。この「最上階の支配者／中間層の接客係／地下の過酷なインフラ労働者」という縦割り構造は、ピラミッド型の搾取構造をこれ以上ないほど雄弁に物語っています。
では、そもそもなぜ湯屋の屋号が「油屋」なのでしょうか。その意味と由来には複数のレイヤーが存在します。一つは歴史的背景として、寺院の灯明用油や生活用油を商う実在の有力商人「油屋」の屋号を借用したという点。もう一つは、神道の概念において「油＝汚れを浮き上がらせて洗い流す、あるいは火を灯して魔を祓う浄化の媒体」としての象徴性です。八百万の神々が身にまとった現世の重金属や汚泥、ヘドロ（劇中の「腐れ神」に象徴される産業廃棄物）を根こそぎ落とすためには、ただの白湯ではなく、濃厚な薬湯と油の力が不可欠だったという世界観の裏付けが込められています。
