地域社会において、聖書配布協力会の評判はどのように受け止められているのでしょうか。実際に看板の設置依頼を受けた民家の住人や、近隣住民の生の声を収集・検証すると、メディアが描く「不気味さ」とは異なる一面が浮き彫りになります。
「20年ほど前、ワゴン車に乗った穏やかな外国人と日本人の二人組が訪ねてきました。礼儀正しい挨拶のあと『聖書の言葉を広めるため、納屋の外壁をお借りできませんか』と頼まれました。怪しい様子もなく、お断りする理由もなかったので許可しました。その後、定期的に若い信者さんが車でやってきては、看板の汚れを綺麗に拭いて挨拶だけして帰っていきます」（東北地方の70代農家）
このように、訪問時の態度は極めて礼儀正しく、断れば無理強いすることなく速やかに立ち去るため、現場での直接的な対人トラブルは極めて稀です。一方で、通行人や景観を気にする層からは厳しい声も聞かれます。
「夜中に街灯の少ない道を歩いているとき、車のライトに照らし出された『死後さばきにあう』の文字を見て背筋が凍った」（20代大学生・SNS投稿）
「静かな住宅街に街宣車がやってきて、延々と死や地獄についてのアナウンスを流されると気味が悪く、小さな子供が怖がる」（40代主婦）
また近年、最も現実的な問題として顕在化しているのがキリスト看板の撤去に関する相談です。親の世代が許可を出して設置したものの、世代交代によって実家を相続した子供世代が「景観を損ねる」「家を解体したい」と撤去を望むケースが増加しています。法的には、看板が取り付けられている建物の所有権者が撤去・処分する権利を持っていますが、看板自体に連絡先電話番号が記載されていないケースも多く、どのように連絡を取ればよいか戸惑う相続人が後を絶ちません。
