幻影旅団という組織の本質を心理学および家族社会学の観点から深層分析すると、彼らが抱える「疑似家族としての共依存構造」が浮き彫りになります。
流星街という「社会から存在を抹消された無縁の地」で育った彼らにとって、旅団は単なる犯罪集団ではなく、過酷な世界を生き抜くために形成された代替家庭でした。クロロは父であり象徴、団員たちは互いを無二の兄弟姉妹として認識しています。彼らの規律である「頭（クロロ）を殺されても脚が残れば旅団は続く」という自己犠牲の思想は、一見すると極めて合理的かつ非情なルールに見えます。
しかし、ヨークシン編でパクノダや旅団員たちが見せた選択は、合理性とは対極の「仲間の命への執着」でした。頭を犠牲にして組織を守るはずの掟が、個々の感情的な結びつきによって崩壊したのです。ここに、個人の自立的な精神境界線（心理的バウンダリー）が消失し、組織の存続と仲間の生命が同化してしまった共依存の歪みが生じています。
さらに悲劇的なのは、サラサの復讐から始まった旅団が、クルタ族を虐殺することで今度はクラピカという「新たな復讐者」を生み出し、天空闘技場を経てヒソカという「絶対的捕食者」を呼び寄せてしまった点です。心理学において、外傷的トラウマを攻撃性によって克服しようとする試みは、さらなる暴力を引き寄せる破壊的サイクル（加害者化による防衛）に陥ることが指摘されています。
「クモ」という疑似家族は、自らの痛みを麻痺させるために世界を傷つけ続けました。そのカルマの集大成が、逃げ場のない密室・ブラックホエール号に集約されています。彼らが背負い続けた「悪役の看板」という呪いは、創設者たち自身の命を喰らい尽くすまで止まることはありません。
