作法書には厳格なルールが並びますが、実際の参拝現場ではどのような対応がなされているのでしょうか。子育てメディアのアンケート調査や社寺関係者の証言を突き合わせると、現代のリアルな実態が浮かび上がってきます。
kosodate LIFEが実施した保護者100人へのアンケート調査によると、初穂料を包むのし袋や封筒の購入場所として最も多かったのは「100円ショップ（42%）」、次いで「コンビニエンスストア（28%）」、「文房具店・大型スーパー（21%）」でした。かつてのように高級和紙店で水引袋を買い求める家庭は少数派であり、日常的な生活導線の中で購入した紅白蝶結びののし袋や白無地封筒を利用しているのが現代の実情です。
さらに、多くの著名神社における受付現場を観察すると、参拝者が持参したのし袋はその場で開封され、神職や巫女によって中身の金額が確認されるケースが多々あります。混雑する大安の戌の日などでは、次々と訪れる参拝者の受付をスムーズに捌くため、中袋から紙幣を取り出して確認し、領収書を発行する事務作業が機械的に行われます。
「伝統的な装飾が施された豪華なのし袋」を持参した結果、水引を外す手間や厚みによって受付作業が滞る場面すら見受けられます。こうした現場の実態を考慮すると、実は「郵便番号枠のないシンプルな白無地封筒」こそが、祈祷を受ける側にとっても、迎える神社側にとっても最も合理的でスマートな選択肢であるという見方が専門家の間でも広がっています。
