古くから御札を祀る方角は「東向き」または「南向き」が良いとされてきました。この伝統的な決まりごとには、古代からの自然信仰と東洋哲学に根ざした明確な根拠があります。
御札の正面を東に向ける（＝西側の壁を背にする）のは、太陽が昇る方角であり、すべての生命が目覚め活力が満ちるエネルギーの象徴だからです。一方、南に向ける（＝北側の壁を背にする）のは、一日の中で最も陽光が降り注ぐ明るい方角であり、古代中国の思想に由来する「君子南面す（徳の高い者は南を向いて天下を治める）」という尊意の表れです。つまり、御札の正面にしっかりと太陽の光と気が当たる配置こそが本質です。
どうしても間取りの都合で東向き・南向きが確保できない場合でも、過度に悲観する必要はありません。現代の住環境においては「北向きを避け、部屋の中で最も清浄かつ明るい場所を選ぶ」ことが次善の策として神職からも推奨されています。
また、「大人の目線より高い位置に置く」というルールは、単なる宗教的儀礼にとどまらず、空間心理学的にも重要な意味を持ちます。人間は見上げる動作を行う際、自然と姿勢を正し、心理的な敬意や謙虚さを抱きやすくなります。逆に視界の片隅で見下ろす位置にある対象に対しては、無意識のうちに注意が散漫になり、敬意が薄れる傾向が空間行動の研究でも指摘されています。日々の暮らしの中で自然と背筋が伸びる高さを確保することが、御札と向き合う居住者の精神衛生にとっても大きな意義を持っています。
集合住宅特有の悩みとして挙げられるのが、「上の階に別の住人が暮らしている」という問題です。神様の上に他人の生活空間が存在し、足音や生活排水が通ることは、伝統的な観念では好ましくありません。これを解消する知恵として受け継がれてきたのが、天井に貼る「雲」の文字です。
御札を祀っている真上の天井に、半紙などに墨（または黒ペン）で「雲」「空」「天」と書いた紙を貼り付けます。「ここから上には何もなく、青天井の澄み渡る空が広がっている」という意味を込めた結界の作法です。貼る向きは、部屋の入り口から見て文字が正しく読める向き、あるいは御札の正面と同じ向きに合わせるのが一般的です。賃貸物件の場合は、天井クロスを傷めないマスキングテープや剥がせる両面テープの活用が推奨されます。
