都市社会学において、歓楽街に立つパブリックな時計台は単なる道標以上の意味を持ちます。社会学者ヴィクター・ターナーが提唱した「リミナリティ（境界性・過渡状態）」の概念に照らし合わせると、金津園の時計台は「日常（岐阜駅周辺の市民生活）」から「非日常（歓楽空間）」へと心理的に切り替わる境界ゲートの役割を果たしていました。
人は明確なランドマークを視認することで、無意識のうちに心理的バウンダリー（境界線）を引き直します。普段の社会的立場や家庭内の役割から一時的に離脱し、匿名的な存在へと変化するプロセスにおいて、あの時計台を見上げる行為が一種のイニシエーション（通過儀礼）として働いていたのです。
しかし、スマートフォンというパーソナル端末が普及した現代、人々は常に「個人の時間」と常時接続されています。都市空間から共有の象徴であった時計台が消え、機能的な街路灯へと置き換わった現象は、歓楽街が持っていた「異界性」が脱色され、効率的でフラットなサービス空間へと統合された象徴的な変化と言えます。
