なぜ大川隆法は「イタコ」と呼ばれたのか？霊言の真相と教団の現在とはどのようなものなのか? 主要なファクトを簡潔に解説します。

大川氏の降霊術が宗教界のみならず出版・メディア界に与えた衝撃を理解するには、伝統民俗学におけるイタコと大川氏の霊言現象を構造的に比較するのが最も明確です。

項目伝統的イタコ（恐山の口寄せ）大川隆法の「霊言現象」編集部の見解・評価降霊の対象肉親・先祖などの死者霊存命の有名人・歴史上の人物・宇宙人ニュースの渦中にある人物を即座に対象化する点で娯楽性・話題性が突出。実施目的遺族の慰霊・グリーフケア教義の宣伝・時事言及・書籍出版霊的対話を建前にしたオピニオン発信と信者動員のための商業モデル。公開形態対面での個別対話（非公開）信者前の大ホール公開・動画撮影・即時発刊メディアミックスを前提に構築された巨大な情報発信システム。出版・記録規模口伝中心（書籍化は限定的）累計3,100冊超（ギネス申請実績あり）年間数十冊から100冊規模で新刊を出し続ける超高速出版マーケティング。

上記の通り、大川氏の手法は伝統的な宗教儀礼というよりも、「ニュース即応型の大衆メディア」として設計されていたことが読み取れます。世間の関心が高いキーワードを瞬時に取り込み、書籍流通のネットワークを通じて大量に書店へ送り込むビジネスモデルは、宗教界において前例を見ないものでした。