ネット上の噂として頻繁に囁かれるのが、「再婚によって長男・市川團子との関係が断絶したのではないか」という懸念です。しかし、実際の歌舞伎界の現場や舞台裏を取材すると、事実はまったく異なる様相を示しています。
市川團子は、祖父・二代目猿翁の芸養子のような形で薫陶を受け、2026年の明治座公演『不死鳥よ 波濤を越えて』での代役主演や、2026年のスーパー歌舞伎『ヤマトタケル』での大抜擢を見事に成功させました。名実ともに若手歌舞伎界のトップランナーとして自立した存在感を確立しています。
香川照之（市川中車）は、團子の活動を父親として、そして同じ舞台に立つ役者として強力にサポートし続けています。関係者によると、前妻・知子さんとも團子の歌舞伎活動を円滑に進めるための連絡体制は維持されており、泥沼の対立関係にはありません。また、團子自身も異母弟となる新たな男児の誕生を受け止め、自らの道を切り拓くことに集中していると伝えられています。
【プロの結論】伝統芸能の重圧と「家族の境界線」から読み解く人間心理
香川照之の婚姻歴と家庭の変遷は、個人のスキャンダルという枠組みを超え、日本の伝統芸能や家制度が孕む構造的課題を浮き彫りにしています。
家族社会学や心理学の観点から分析すると、前妻・知子さんとの破綻は、個人の領域と「家の役割」との境界線（心理的バウンダリー）が曖昧になったことが最大の要因です。40代半ばから突如として旧態依然とした梨園のプレッシャーを背負わされた妻が、過度な適応を強いられた結果として共依存的な負担に耐えきれなくなった典型例と言えます。
一方で、現在の再婚においては、過去の痛烈な教訓が生かされています。現在の妻を表舞台や梨園の社交界に一切引きずり出さず、純粋な「私生活の安らぎの場」として家庭を隔離・防衛する姿勢が明確です。伝統芸能の継承という過酷な宿命を長男・團子とともに背負いながらも、新たな家庭を世間の雑音から遮断することで、精神的な均衡を保とうとする計算された家族設計が見て取れます。
