一方で、仏教界全体が清め塩を推奨しているわけではない。特に日本最大の門徒数を誇る浄土真宗では、清め塩の使用を明確に否定している。
浄土真宗の開祖である親鸞の教えにおいて、人は亡くなると同時に阿弥陀如来の導きによって即座に極楽浄土へ往生し、仏になると説く（往生即身成仏）。したがって、死は不浄でも穢れでもなく、故人は忌み嫌う対象では決してない。塩を撒く行為は「故人を穢れ扱いすること」に繋がり、仏の教えに反するというのが浄土真宗の一貫した立場だ。
全日本仏教会に加盟する多くの伝統仏教宗派においても、神仏習合の名残で塩を配る地域はあるものの、近年では「塩を配らない葬儀」が標準化しつつある。寺院での葬儀や仏式告別式において塩が添えられていない場合、それは配慮不足ではなく、厳格な教義に基づいた正しい対応である。
