談志が遺した最大の知的遺産、それが「落語とは人間の業の肯定である」という定義だ。品行方正さを求め、失敗した人間を容赦なく断罪する世の風潮に、彼は徹底して抗った。酒を飲んでしくじる奴、嘘をつく奴、惚れて身を持ち崩す奴。そんな愚かでみっともない人間の弱さを、冷笑するのではなく、そっくりそのまま抱きしめることこそが落語の本質だと喝破したのである。
善人ぶった道徳や小綺麗な綺麗事など、高座の上には持ち込まない。完璧になれない人間を「それでいいんだ」と丸ごと肯定する視線は、息苦しい倫理観に縛られがちな現代人に強烈な解放感をもたらす。未公開インタビューの端々にも、己自身の弱さや業の深さに悶絶しながら、それでも人間を愛さずにはいられなかった天才の苦悩が色濃くにじみ出ている。
