女性アイドルグループやダンスボーカルユニットにおいて、結成から20年以上が経過すると「不仲説」や「解散危機」といった噂がネット掲示板（5chや知恵袋など）で囁かれがちです。かしゆかに関しても例外ではなく、個人活動が活発化するたびに「ソロ転向のための布石ではないか」といった憶測が一部で飛び交うことがありました。
しかし、実際の現場を取材する音楽関係者やライブに足を運ぶファンの間では、そうした噂は完全に否定されています。公の場での記者会見やライブMCで見せる3人のアイコンタクト、互いの個人活動を誰よりも誇らしげに語り合う姿には、作られたビジネスライクな関係を超えた本物の絆が存在します。
ファンコミュニティの生の声を見ても、「かしゆかの伝統工芸連載をきっかけに地方の手仕事に興味を持った」「3人がそれぞれ自立した個性を持ちながら、Perfumeという母港に集まる姿が最も美しい」といった賞賛の声が大半を占めています。ネット上の安易な不仲説は、彼女たちの成熟した信頼関係を理解していない表面的な憶測に過ぎません。
【プロの結論】心理的バウンダリーと共依存に陥らない持続可能な生き方
かしゆかの生き方とPerfumeのグループ構造を心理学・社会学的な視点から分析すると、きわめて高度な「健全な心理的バウンダリー（境界線）」が保たれていることが分かります。
長期間活動するグループや人間関係において、しばしば「共依存」や「過度な同調圧力」による疲弊が生じます。しかしPerfumeの場合、あ〜ちゃん、のっち、かしゆかの3人は「Perfumeとしての全体性」を極限まで高めつつも、プライベートや個人の探求領域（かしゆかであれば日本の手仕事や愛猫との時間、のっちはゲーム、あ〜ちゃんはフィットネスや司会業）において、互いに不可侵で自由な自立領域を確立しています。
「3人でいるときの自分」と「個としての樫野有香」のバランスが完全に調和しているからこそ、結婚の噂や世間の雑音に振り回されることなく、30代後半を迎えてもなお瑞々しい表現力を維持できています。これは、現代社会で仕事と個人のアイデンティティの両立に悩むすべての人にとって、極めて示唆に富むロールモデルと言えます。
