近年、物価高やサステナビリティ志向の高まりを背景に、ネット上で時折見かけるのが「高価なしめ飾りやデザイン性の高いリース飾りを、来年も使い回してはいけないのか？」という疑問です。しかし、伝統的な神道の教えにおいて、しめ飾り使い回しNGの真相は明白です。
しめ飾りは、単なるインテリアのデコレーションではありません。1年間の厄を祓い、新しい年の清らかな福をもたらす年神様をお迎えするために作られた「結界」であり「依り代」です。正月期間中、しめ飾りはその家や家族の穢れ（気枯れ）や厄災を自らに吸着させています。使い回すということは、前年の古い厄が染みついた依り代に神様を案内することを意味し、大変な非礼にあたるのです。どれほど高価な品であっても、原則として毎年新しいものを新調するのが本来の作法です。
ただし、日本国内には興味深い唯一の例外が存在します。三重県の伊勢志摩地方を中心とするエリアでは、「蘇民将来子孫家門（そみんしょうらいしそんのかもん）」や「笑門（しょうもん）」と墨書された木札付きの注連縄を、1年中玄関に掲げ続ける風習があります。これはスサノオノミコトの神話に基づく特殊な厄除けの信仰であり、地域固有の文化として確立されています。一般的な正月のしめ飾りとは文脈が異なる点に留意してください。
また、「取り外したものの、週末のどんど焼きまで数日間保管しておきたい」という場合、しめ飾り外した後の保管にも最低限の配慮が必要です。外した飾りを土足の玄関のたたきやゴミ箱の近くに直置きするのは避けましょう。白紙や清潔な新聞紙の上に置き、ホコリを払った上で、年神様への感謝を込め、紙袋や清潔な箱に入れて神棚の下や室内の高い位置に一時保管するのが礼儀に適っています。
