小池さんのパブリックイメージを決定づけたもう一つの大きな契機が、1992年にリリースされたロックバンド・シャ乱Qの楽曲『ラーメン大好き小池さんの唄』です。つんく♂氏のキャッチーなフレーズにより、漫画を読んだことのない若い世代にも「小池さん＝ラーメン狂」という図式が広く浸透しました。
しかし、ここで広く知られていない事実があります。モデルとなった鈴木伸一氏本人は、決して「三度の飯よりラーメンが好きだったわけではない」という点です。
鈴木氏本人が後年のインタビューで「アニメーションの作画に集中するあまり、手近にあって早く食べられるラーメンばかり食べていただけで、本当は他の料理も好きだった」と回想しています。周囲の漫画家たちがその様子を面白がり、「鈴木さんは本当にラーメンばかり食べている」とデフォルメした結果、虚構と現実が入り混じった愛すべきキャラクターが完成しました。
【プロの結論】昭和ポップカルチャーが生んだ「日常の記号化」とキャラクターの普遍性
小池さんという存在をメディア文化論の視座から分析すると、彼が担っていた役割は「非日常（オバケ、未来の秘密道具、忍者）と日常を接続するアンカー（錨）」でした。
常識を超えた超常現象が起きるなかで、黙々とラーメンをすする小池さんの姿は、読者に安心感と笑いをもたらす日常の象徴として機能していました。過度な説明を排し、「ラーメンを食べる姿」だけでキャラクターの生活感とユーモアを表現しきった藤子作品の記号化技術は、現代のキャラクタービジネスにおいても極めて完成度の高いお手本といえます。
