都市社会学および観光まちづくりの見地から祖師ヶ谷大蔵を分析すると、この街は「コンテンツツーリズム（聖地巡礼）」における希有な成功例であると同時に、商業化の限界を慎重に見極めた成熟都市の姿を提示している。
一般的に、アニメや特撮の舞台となった街は、ブームの去った後にモニュメントの老朽化やファンの散逸という課題に直面しやすい。しかし祖師ヶ谷大蔵が2005年の発足から20年以上にわたって活況を維持しているのは、この地が「映画・特撮の産業集積地（砧・東宝）という本物の歴史」に裏打ちされているからだ。場所に対する人々の愛着や情緒的結びつきを指す「トポフィリア（場所愛）」が、商店街住民とファンの双方に強固に共有されている。
しかしながら、訪れる側の期待値によっては受け止め方が大きく分かれることも指摘しておかねばならない。
【祖師ヶ谷大蔵への訪問をおすすめできる人】
- 昭和から平成の特撮制作現場が放っていた空気感や、映画人の息吹を街並みから感じ取りたい歴史・文化派ファン
- 街路灯の意匠やマンホールの蓋、店舗の限定スイーツなど、日常の風景に潜む細やかなこだわりを宝探しのように楽しみたい散策派
- 巨大な商業テーマパークではなく、東京の生きた下町商店街の活気と触れ合いながら食べ歩きを楽しみたい旅行者
【訪問時にギャップを感じる可能性がある人】
- USJや東京ディズニーリゾートのような、大規模なアトラクションや巨大ミュージアムを期待している人
- 旧円谷プロ社屋などの「現存する撮影スタジオ見学」ができると誤認している人
- 駅前ですぐにすべてのコンテンツを短時間・手軽に消費したい人（街路灯やアーチは数キロにわたって分散している）
祖師ヶ谷大蔵の真価は、派手なアトラクションにあるのではない。夕暮れの商店街で買い出しをする人々の頭上を、ウルトラマンのシルエットが静かに照らし、街の安全を守るかのように溶け込んでいる――その「生活と特撮の幸福な共生関係」にこそ、唯一無二の魅力が宿っている。
