真言宗と創価学会の間にある溝は、単なる好みの違いではなく、根本的な宇宙観・救済観の違いであり、生活文化そのものの相違です。歴史的な「真言亡国」の批判から続く神学的な対立は、個人の感情論だけで埋められるものではありません。
冠婚葬祭や結婚という人生の重大事において両者が向き合う際は、「愛があれば乗り越えられる」「時間が経てば親も納得する」といった根拠のない楽観論を捨てる必要があります。生活習慣、金銭（寄付やお布施）、葬儀形式、墓の継承、そして次世代の信仰の自由について、客観的なファクトに基づいたルールを双方で書面化し、互いの不可侵領域を確立すること。それこそが、親族間での泥沼の対立を防ぎ、自己と家族の平穏な生活を守る唯一の道です。 （出典: 真言宗 創価学会（Yahoo!ニュース））
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