四十九日を境に使い分けるというルールには、日本の仏教界において非常に重要な例外が存在します。それが、日本で最も門徒（信徒）数が多いとされる浄土真宗（本願寺派・大谷派など）です。
浄土真宗の開祖・親鸞が説いた教理の根幹には「往生即身成仏（即得往生）」という思想があります。阿弥陀如来の他力本願（阿弥陀仏の救いの力）により、信仰を持つ者は肉体の死を迎えると同時に、中陰の旅を経ることなく即座に極楽浄土へ迎えられ、仏として生まれ変わると考えます。
したがって、浄土真宗には「霊としてさまよう期間」そのものが存在しません。そのため、亡くなった直後の通夜・葬儀・告別式であっても「御霊前」を用いることは教義上不適切とされ、最初から御佛前を用いるのが絶対の作法となります。
仏事関連の相談窓口に寄せられる声の中には、「相手の宗派がわからない場合、通夜で何と書けばよいのか」という悩みが頻出します。葬儀社や寺院関係者の助言によると、宗派が不明な通夜・告別式では、汎用性の高い「御香典（御香料）」と記載された不祝儀袋を選ぶか、白無地の袋に自筆で「御香典」と書くのが最も安全で失礼のない選択肢とされています。
