「病気で参拝できない家族の代わりに護摩木を書きたい」「遠方に住んでいるため現地に行けない」といったケースにおいて、代理や遠隔での祈願が有効なのか疑問を抱く人は少なくありません。
結論から述べると、護摩木の代理記入は宗教的作法として全く問題ありません。寺院関係者の見解においても、「他者の安寧や回復を願って祈る心（利他行）」は仏教において極めて尊い功徳と位置づけられています。代理で記入する場合、氏名欄には「祈願を受けさせたい本人」の名前と数え年を書き、余白に小さく「代（依頼者の苗字）」と添えるか、指定がなければ本人の名前のみを記すのが一般的です。
また、現代では多くの名刹で護摩木の郵送による書き方・奉納受付が導入されています。寺院の公式サイトから専用用紙をダウンロードし、必要事項を記入して現金書留や郵便振替で志納金を送付すると、僧侶が護摩木に代筆、または送付された護摩木を朝夕の護摩供で焚き上げてくれます。
なお、記入中に文字を間違えてしまった際の護摩木の書き間違いの訂正についてですが、神仏への奉納品であるため、修正液や二重線による訂正は避けるのが礼儀です。書き損じた場合は、寺院の授与所や僧侶に申し出て「書き間違えてしまったので新しい木に取り替えていただきたい」と伝えれば、ほとんどの寺院で快く新しい木木と交換してもらえます。
