神社参拝において、形式的な作法よりも誠実な敬意が第一であることは言うまでもありません。しかし、武蔵一宮氷川神社が持つ空間構成の意図を汲み取った「大宮氷川神社 参拝順番 正しいルート」を意識して歩くことで、心身の整い方は格段に変わります。
1. 「武蔵一宮氷川神社 参道 一の鳥居」から始まる日本屈指の並木道
さいたま新都心駅近くに位置する「一の鳥居」から本殿まで続く氷川参道は、全長約2キロメートルにおよび、日本一の長さを誇る直線参道として知られています。ケヤキを中心に約650本もの巨木が連なる緑のトンネルは、都市の喧騒から神域へと意識を切り替える見事な結界の役割を果たしています。二の鳥居、三の鳥居を順にくぐりながら歩みを進めるこの長いアプローチ自体が、心身の雑念を払い落とす歩行禅（禊）の体験となります。
2. 楼門をくぐり拝殿・本殿へ
朱塗りの鮮やかな神橋を渡り、重厚な楼門をくぐると、広々とした神池と舞殿、そして拝殿が姿を現します。まずは中央の拝殿にて二礼二拍手一礼の作法で主祭神に日頃の平穏を感謝し、自らの志を述べます。
3. 見逃してはならない「武蔵一宮氷川神社 門客人神社 アラハバキ」
本殿参拝を終えた後に必ず立ち寄りたいのが、本殿東側に鎮座する摂社「門客人神社（もんきゃくじんじんじゃ）」です。この社はかつて「荒脛巾（あらはばき）神社」と呼ばれており、出雲系の神々がこの地に祀られる以前から、武蔵の地で土着の民に崇められていた先住の神「アラハバキ神」を祀っていると伝えられています。
現在の祭神は足名椎命（あしなづちのみこと）・手名椎命（てなづちのみこと）とされていますが、神社の主筋が入植する前の「地主神」としてのアラハバキ信仰は今も色濃く息づいています。歴史の玄人や神道研究者が「門客人神社を素通りしては氷川神社の参拝は完結しない」と口を揃えるのは、この土地の根本を支える地主神への挨拶を欠かしてはならないという礼法に基づいています。
