外的なコミュニケーションの問題にとどまらず、個人の内面に目を向けると「自らを馬車馬のように追い込んでしまう」深い心理的罠が浮かび上がってきます。臨床心理学および労働社会学の視点から分析すると、これは単なる勤勉さではなく、ワーカホリック 心理に特有の防衛反応であることが分かります。
遮眼革を装着した馬は、横の景色が見えないからこそ恐怖を感じずに走ることができます。これを人間の心理に置き換えると、「目の前の膨大なタスクだけに意識を集中させることで、自分の人生における根本的な不安、孤独、家庭内の不和、自己肯定感の低さといった『直視したくない現実』から目を逸らす」という認知的回避の機制が働いています。つまり、自ら心理的なブリンカーを装着し、思考停止に逃げ込んでいる状態です。
都内の心療内科クリニックで産業医を務める専門医の分析手記や臨床記録によると、過労で休職に至る患者の多くが「立ち止まることが何よりも怖かった」「走るのをやめたら自分の存在価値が消えてしまう気がした」と証言しています。社会学で指摘される「条件付き自己承認」（＝成果を出し続けている自分しか認められない病理）が、人を内面から馬車馬へと変貌させていくのです。
さらに深刻なのは、こうした自己犠牲的労働を美化・強要する組織風土です。「あいつは馬車馬のように動いてくれる」と評価するマネジメント層は、部下の心身の健康や長期的なキャリア形成を軽視し、短期間で使い潰す「搾取の構造」を無意識に肯定しています。自らブリンカーを着けて疾走する個人と、それに鞭を振るう組織――この共依存的な歪みが破綻したとき、燃え尽き症候群（バーンアウト）という過酷な代償を支払うことになります。
