ネット上の検索窓に「築地本願寺 合同墓」と打ち込むと、サジェストに「後悔」や「デメリット」という不穏な言葉が並びます。購入後に築地本願寺合同墓後悔を口にする人々は、一体何につまずいたのでしょうか。取材を進めると、システムを十分に理解しないまま契約に至ったケースに共通する築地本願寺合同墓デメリットが浮き彫りになりました。
1. 納骨された遺骨は二度と取り出せない（改葬・分骨の不可）
最大の落とし穴は、納骨形態が「完全合祀」である点です。一般的な納骨堂のように「骨壺のまま一定年数保管され、後から合祀される」のではなく、築地本願寺の合同墓では納骨の瞬間から他の遺骨と一緒に専用の納骨袋やカロートへ納められます。そのため、「後から郷里に新しいお墓を建てたので遺骨を移したい」「分骨して手元供養にしたい」と希望しても、物理的・宗教的に遺骨を取り出すことは100%不可能です。この不可逆性を軽視して契約し、後から親族間で深刻なトラブルに発展するケースが後を絶ちません。
2. 宗派不問だが、儀礼・教義は「浄土真宗本願寺派」に完全準拠
「宗派不問」という言葉を「どんな作法でも自由に拝める」と誤解している利用者が少なくありません。過去の宗旨宗派を問わずに受け入れるという意味であり、納骨後の供養、読経、法要はすべて浄土真宗本願寺派の教義に則って厳格に執り行われます。
例えば、真言宗や天台宗で重んじられる「般若心経」が読まれることはなく、他宗派で一般的な「卒塔婆（とば）」を立てることも教義上認められていません。さらに浄土真宗では「亡くなった人は阿弥陀如来の力によって直ちに極楽浄土へ往生し仏になる」と説くため、現世での追善供養の概念が他宗派とは根本的に異なります。熱心な他宗派の信仰を持つ親族が参列した際、「線香のあげ方（線香を立てずに折って寝かせる）が違う」「戒名ではなく法名と呼ばれることに納得がいかない」と不満を募らせる事態が起きています。
3. 個別の線香・献花が制限される参拝ルール
安全管理および美観維持の観点から、築地本願寺合同墓参拝方法には厳格なルールが存在します。持参した生花やお供え物を合同墓の前に直接供えることはできず、所定の献花台に預ける形を取ります。また、線香も指定の焼香台で常温または所定の作法で行うため、「昔ながらの墓前で、故人の好きだった花や酒を手向けて語り合う」という情緒的な供養を期待していた遺族にとっては、どこか味気なさを感じる要因となっています。
