インターネット上の考察コミュニティやSNSにおいて、オットー・スーウェンの裏切り説が定期的に再燃する理由は主に二つ存在します。一つは物語初期に刻まれた読者のトラウマ、もう一つは物語の暗部に踏み込む彼独自のリスク行動です。
発端となったのは、第3章の白鯨戦直前のループです。狂気に苛まれ、魔女の残り香を濃厚に放つスバルに対し、錯乱したオットーは自らの生存のためにスバルを竜車から突き落としました。「死に戻り」によってリセットされた世界線とはいえ、スバルを明確に死へと追いやったこの衝撃的な描写は、視聴者に「追い詰められれば仲間をも切り捨てる人物」という先入観を強く植え付けました。
さらに火に油を注いだのが、第4章（聖域編）の終盤で回収された「叡智の書（福音書）の修復」という行動です。魔女教大罪司教ペテルギウスの遺品であり、ロズワールが所持していた世界の記述書を、オットーは燃えカスの中から密かに拾い上げ、復元を試みています。魔女教の象徴たるアイテムに接触している事実から、「福音書に魅入られて敵側に寝返るのではないか」という懸念がファンの間で急速に広がりました。
しかし、原作小説や原作者・長月達平氏の言及を精査すると、この裏切り説は杞憂であると判断できます。オットーが福音書の修復を進めている真の目的は、敵の行動原理や世界の法則を解明し、エミリア陣営を守るための防諜・リスクヘッジです。利益とリスクを冷静に秤にかける商人だからこそ、危険を承知で情報収集を担っています。スバルとの泥まみれの絆を経た現在のオットーが、私利私欲や恐怖によって陣営を裏切る可能性は極めて低いと言えます。
