ネット検索やSNSで社名を打ち込むと、サジェストに浮上する「北口本宮冨士浅間神社 怖い 噂の真相」や「恐ろしいほどご利益がある」というフレーズ。単なる都市伝説やオカルト的な誇張と思われがちですが、民俗宗教学や深層心理学の知見に照らし合わせると、極めて理に適った心理現象であることが分かります。
宗教学者ルドルフ・オットーが提唱した概念に「ヌミノース（神聖な畏怖）」があります。人間は人智を超えた圧倒的な存在に直面したとき、魅了され引きつけられる感情（ファスキナンズ）と、恐れおののき震える感情（トレメンドゥム）を同時に抱きます。北口本宮冨士浅間神社が放つ空気感は、まさにこのヌミノース体験の典型例といえます。
祀られている主祭神は、美の象徴でありながら、燃え盛る産屋の中で三神を無事に出産したとされる強靭な神霊・木花開耶姫命（このはなさくやひめのみこと）。配神には夫神の彦火火出見命（ひこほほでみのみこと）、父神の大山祇神（おおやまづみのかみ）が並びます。荒ぶる火山のエネルギーを鎮め、灰の中から強烈な生命を生み出すという神話的元型（アーキタイプ）は、参拝者の甘えや優柔不断を容赦なく打ち砕く「激しい浄化」の力として体感されるのです。
実際に現地で取材を行うと、参道の中程にある大鳥居をくぐったあたりから「頭の奥がすっきりと冴え渡る」「背筋を何者かに正されたように感じる」と証言する参拝者が後を絶ちません。自らの内面にある後ろめたさや覚悟のなさが浮き彫りにされる感覚こそが、「怖い」という噂の正体であり、覚悟を決めて祈願した者に劇的な転機をもたらす「恐ろしいほどのご利益」の根源といえます。
