物語に登場する多くの鬼は、人間時代に受けた理不尽な差別や貧困、病苦といった「悲劇的な境遇」を抱えています。しかし、上弦の弐である童磨の正体と生い立ちは、そうした同情の余地を完全に拒絶する特異なものです。公式ファンブック『鬼殺隊見聞録』の記録によると、童磨は江戸時代、新興宗教「万世極楽教」の教祖の家に生まれました。
虹色に輝く瞳と白橡（しろつるばみ）色の頭髪を持っていたことから、愚かな両親は彼を「神の声が聞こえる特別な子供」として祭り上げ、信者たちの救済役として座敷に座らせました。幼少期から大人たちの身勝手な悩みや泣き言を聞かされ続けた童磨は、彼らを哀れむどころか「極楽も地獄も存在しないのに、この人たちは頭が可哀想だ」と冷酷に見下していました。彼にとって人間は、最初から「愚かで救いようのない哀れな存在」に過ぎなかったのです。
その感情の決定的な欠落を象徴するのが、両親の死の現場です。父親が信者の女性に手を出したことで逆上した母親が父親を刺殺し、自らも服毒自殺を遂げるという惨劇を目の当たりにしながら、童磨の脳裏をよぎったのは「血の匂いが臭いから早く部屋を換気してほしい」という極めて打算的かつ表層的な苛立ちだけでした。
20歳で鬼舞辻無惨と邂逅し、鬼となった後もその虚無感は変わりません。人を喰らうことを「自分の体内で永遠に生かす救済」と本気で定義づけ、特に栄養価が高いとされる若い女性を執拗に捕食し続けました。他者への共感（情動的共感）が先天的にゼロでありながら、相手が喜ぶ言葉や仕草を学習して再現する「認知的共感の擬態」に長けていた点こそ、童磨が作中屈指のサイコパスと呼ばれる最大の要因です。
