日本国内において宗教法人法に基づく解散命令請求訴訟が進行し、被害者救済法や不当寄付勧誘防止法の運用が強化された現在、合同結婚式の開催形式も変容を余儀なくされています。
かつてのように数万人規模を一同に集める巨大スタジアムでの一括開催は激減し、韓国の加平（カピョン）にある教団中枢施設をメイン会場としつつ、世界各地の教会をインターネット中継で結ぶ分散型・ハイブリッド型が定着しました。日本国内での風当たりが強まる中、信者らは目立たない形で地域教会に集まり、限定的な規模で儀式に参加しています。
しかし、儀式の形式がどれほどデジタル化・分散化されようとも、根本にある教義と献金システム、そして個人の自己決定権を制約するマッチング構造が変わらない限り、社会的な疑念が払拭されることはありません。
【専門家の結論】信教の自由と個人の自己決定権を見つめ直す判断基準
信仰を持つこと自体は個人の自由であり、憲法で保障された不可侵の権利です。しかし、どのような人間関係を結び、誰と人生を共にするかという決定は、他者や組織に委ねてはならない基本的人権の核心です。以下の要素に心当たりがある場合、一度立ち止まって外部の専門相談窓口や法テラスに相談することが推奨されます。
- 親や組織から「先祖の因縁」を理由に特定の相手との結婚を強要されている
- 結婚の条件として、支払能力を超えた巨額の献金や借金を要求されている
- 相手の素性や健康状態、経済状況に関する正確な情報が開示されていない
