明治天皇の誕生日がなぜ文化の日に？Ghqの思惑と改称議論の真相に関する疑問や疑問点を徹底的にまとめました。詳細を読もうことができます。

11月3日の位置づけと、同じく昭和天皇の誕生日から変遷を辿った4月29日（昭和の日）を比較すると、日本の祝日行政が戦前・戦後の思想的摩擦をどのように処理してきたかが鮮明に見えてくる。

時代・区分祝日の名称と根拠法令祝日の趣旨・位置づけ編集部の見解・分析明治期（1873〜1911年）天長節（太政官布告）在位中の天皇生誕を祝う国家祭祀の日国家統合の象徴として旧暦から新暦11月3日へ定着させた基盤期。戦前期（1927〜1947年）明治節（皇室祭祀令・休日ニ関スル件）明治天皇の偉業と徳を讃え偲ぶ四大節の一つ15年間の空白を経て国民請願により復活。国家意識高揚の色彩が強まる。戦後期（1948年〜現在）文化の日（国民の祝日に関する法律）自由と平和を愛し、文化をすすめる日憲法公布日と平和希求を名目とし、GHQの検閲を通過させた脱皇室化の産物。対比：4月29日の変遷天長節 → 天皇誕生日 → みどりの日 → 昭和の日（2007年）激動の日々を経て復興を遂げた昭和の時代を顧みる元号を冠した祝日への再改称が法制的に認められた最大の判例モデル。

上記の通り、4月29日は天皇誕生日から「みどりの日」という植物愛護のクッション期間を挟み、2005年の法改正（2007年施行）によって昭和の日へと名称復帰を果たした。この歴史的先例が、現在も続く「明治の日」推進運動の最大の拠り所となっている。