「韓国人は反日なのか、それとも親日なのか」。この古典的な問い自体が、韓国の反応 2026年最新の潮流の前では完全に意味を失っている。現代の韓国社会を正確に読み解くキーワードは、イデオロギーによる全方位の受容や拒絶ではなく、「チェリーピッキング（選択的消費）」である。
ネット空間で流布する誤解を正すため、以下の3つの構造変化を直視しなければならない。
第一に、コンテンツの価値と歴史・政治問題の完全分離である。
アニメ『チェンソーマン』や『呪術廻戦』の最新グッズを求めて開店前から並ぶ若者が、独島（竹島）問題や歴史認識に関するアンケートでは従来の韓国政府の見解を一貫して支持する。これは矛盾ではなく、彼らの中では「文化を楽しむ権利」と「国家的主権への態度」が完全に別の引き出しに整理されている結果に過ぎない。
第二に、「勝者の余裕」によるコンプレックスの消滅である。
K-POPや韓国ドラマの世界的な躍進、一人当たりGDPにおける日本との近接化を経て、かつて韓国社会に根強く存在した「日本に対する劣等感」や「追いつき追い越せ」という執着は完全に過去のものとなった。現在の若年層にとって、日本は「対抗すべき強大なライバル」ではなく、「文化的に親しみやすく、旅行先としてコスパが良い魅力的な隣国」というフラットな存在へシフトしている。
第三に、デジタル部族主義による言論の二極化である。
アルゴリズムによって先鋭化したコミュニティ内部では、自分の所属する集団が好む言説だけが増幅される。まとめサイトは閲覧数を稼ぐためにその最も尖った部分だけを蒸留するため、外部からは「極端な親日」か「狂気的な反日」しか存在しないように錯覚させられる。実態は、そのどちらでもない無関心かつ実利的な中間層が8割以上を占めている。
