ネット上の情報やSNSの一部投稿では、「箭弓稲荷神社は近年、野球人気にあやかって後付けで始めた観光型神社ではないか」という冷ややかな書き込みが見受けられます。しかし、これは明確な歴史的誤認です。
前述の通り、源頼信の故事にある「箭（矢）」と「弓」という武具の拝領が神社の原点であり、武家社会において弓矢は武力の象徴そのものでした。つまり、徳川家康をはじめとする歴代の武将たちが弓矢に勝利を祈ったように、本質的な「勝負の神」としての系譜が千年以上にわたって連綿と続いてきた事実があります。
野球関係者が集まるようになったのも、昭和の戦後復興期、近隣の東松山にゆかりのあったプロ野球黎明期の指導者や選手たちが「やきゅう」の名称に神意を感じて参拝し、実際に目覚ましい戦績を残した口コミが広まったのが契機です。神社側が安易に仕掛けたブームではなく、現場で結果を求める選手たちの切実な思いが神社側の理解と共鳴し、現在のバット絵馬や野球勝守という形へ昇華したのが真相です。
