なぜここまで完璧に聖歌として通用したのか、その最大の理由は全編ラテン語で紡がれた歌詞の構造にあります。
『LILIUM』のテキストは、架空の言葉を並べたものではなく、カトリック典礼で用いられる聖書や祈祷文のフレーズを高度な文脈でコラージュしたものです。
冒頭の「Os iusti meditabitur sapientiam（正しき者の口は知恵を語り）」は、旧約聖書の『詩篇』第37篇30節からの直接的な引用です。さらに「Beatus vir qui suffert tentationem（試練に耐えうる人は幸いである）」は新約聖書『ヤコブの手紙』1章12節から取られており、キリスト教神学における「信仰の試練と義人の救い」をストレートに表現しています。
サビで繰り返される「O, Quam Sancta, Quam Serena, Quam Benigna, Quam Amoena, O Castitatis Lilium（おお、いかに聖にして、いかに清らか、いかに慈悲深く、いかに快いことか、おお、純潔の百合よ）」という一節は、聖母マリアの純潔を讃える伝統的なマリア賛歌や『雅歌』の比喩表現を踏襲したものです。タイトルの「LILIUM」はラテン語で「百合」を意味し、キリスト教美術において原罪を免れた無原罪の御宿りや純潔の象徴とされます。宗教的な文脈において一分の隙もないテキストであったからこそ、教会関係者も一切の疑念を持たずに受け入れたのです。
