和彫りの伝統において、圧倒的な人気を誇りながらも「彫る人を選ぶ」とされる代表格が「龍」と「般若」、そして「神仏」です。
龍の刺青を彫ってはいけない人と爪の数の禁忌
龍は天に昇り万物を司る最強の霊獣ですが、龍の刺青を彫ってはいけない人には明確な特徴があります。それは「精神的な軸が定まっておらず、他人に流されやすい人」です。龍は強烈な上昇のエネルギーを持つ反面、本人の器が未熟であるとその力に呑まれると伝えられます。
また、構図や爪の数にも厳格なルールが存在します。古代中国の階級制度において「五本爪の龍」は皇帝のみが使用を許された意匠であり、庶民は四本や三本に制限されていました。刺青の伝統でも、五本爪は極めて位が高いため、生半可な気持ちで入れると格負けすると畏怖されています。さらに、下を向いている「降り龍」は運気の下降を連想させるため、初心者が選ぶべきではないと指導する彫師も少なくありません。
般若刺青の意味と呪い｜情念を背負う二面性
般若の面は、女性が嫉妬や怒りによって鬼へと変貌した姿を描いたものです。そのため、「般若を入れると愛憎劇に巻き込まれる」「人間関係が呪われる」という噂が根強く囁かれています。
しかし、本来の能面における般若は、怒りの奥に深い悲しみを秘めた表情をしており、仏教用語の「般若（最高の智慧）」に通じる強烈な魔除け（厄除け）としての役割も担っています。問題となるのは、彫る側がその「哀しみと智慧」を理解せず、単なる凶暴さや悪意の象徴として消費してしまう点です。負の感情に囚われやすい性格の人が般若を刻むと、自己の憎悪や執着を強化してしまう恐れがあります。
不動明王や観音菩薩など宗教モチーフのタトゥー注意点
不動明王や観音様などの仏教・ヒンドゥー教モチーフは、加護を求める意味で選ばれますが、最も注意すべきは「彫る位置のタブー」です。神仏の尊像を腰から下の部位（太もも、ふくらはぎ、足首など）に彫る行為は、不浄な場所に仏を置く冒涜行為とみなされます。特に東南アジア諸国では、仏陀のタトゥーを露出させている観光客が入国拒否されたり、逮捕・国外退去処分を受けたりする事例が報告されています。
