左右逆はNg？仏壇のお供え物の正しい置き方と宗派別の作法を徹底解説の重要なポイントについて、分かりやすい解説を基に徹底解説します。

仏壇の飾り方はすべての宗派で共通しているわけではありません。仏教の教理や死生観の違いによって、特定の道具を用いなかったり、独自の盛り付けを行ったりします。主要宗派における決定的な違いを把握しておくことは、マナー違反を防ぐ上で極めて重要です。

宗派浄水（水・茶）の扱い仏飯（ご飯）の盛り方編集部の見解・注意点浄土真宗
（本願寺派・大谷派）茶湯器は原則置かない
（極楽浄土には清らかな「八功徳水」が満ちているとされるため）。代わりに華鋲（けびょう）に青木・樒を挿して供える。盛相（もっそう）型
本願寺派はハスの実・円錐形、大谷派は専用の盛相器で円柱形に整える。最も誤解されやすい宗派。水をお供えしないことが正式な作法であるため、他宗派の感覚で茶湯器を置かないよう注意が必要。曹洞宗・臨済宗
（禅宗系）毎朝新鮮な水を供える。
朝はお茶、あるいは朝粥と水をセットで供える地域も多い。丸く山型に盛る（通常の盛り方）。命日などには霊供膳（一汁三菜の精進料理）を供える。禅の精神に基づき、日々の食に対する感謝と清掃・整頓が極めて重視される。真言宗茶湯器で毎朝お水・お茶を供える。
向かって左にお水、右にお茶が標準。ふっくらとした山型、または蓮のつぼみ状に美しく盛り付ける。密教儀礼を背景に持ち、五供を厳格に揃えて左右対称の美しさを保つことが尊ばれる。日蓮宗毎朝の汲みたてのお水を供える。
仏飯の左側に配置。高く丸く盛る。
お題目（曼荼羅）の前に敬意を込めて配置する。中央の大曼荼羅やお題目に対する給仕を最優先とする配置をとる。

特に浄土真宗における「お水をお供えしない」という教理は、実家と嫁ぎ先で宗派が異なる場合などにトラブルになりやすい代表例です。亡くなった方は即座に阿弥陀如来の極楽浄土へ往生し仏となるため、喉の渇きを潤す現世の水は不要とされています。形式的な形骸化ではなく、宗派ごとの死生観に敬意を払った配置が求められます。