1970年代から1980年代にかけて、日本社会では能見正比古氏の著作などを契機として空前の「血液型人間学ブーム」が巻き起こりました。テレビ番組や雑誌の特集では連日のように「〇型と〇型の相性」や「血液型別・成功する人の特徴」が取り上げられ、社会的な熱狂を生んでいました。
さくらももこ氏の卓越した観察眼は、このブームを決して鵜呑みにすることなく、極めてシニカルなユーモアへと昇華させています。まる子が「A型らしく振る舞おう」として机を片付け始めるものの、わずか3分で飽きて漫画を読みふけるシーンなどは、形式的なラベルで人間を規定することの無意味さを端的に物語っています。
また、クラスメイトの造形を見ても、優等生で学級委員長の丸尾君が一般に「天才肌・二重人格」とステレオタイプ化されがちなAB型に配置され、冷徹な皮肉屋の永沢君がB型に配置されるなど、一見すると記号的でありながら、内面を掘り下げると極めて多面的で泥臭い人間関係が描かれています。表層的なブームを作品のネタとして貪欲に取り込みつつ、最後は「人間なんて血液型通りにはいかない」という現実的なオチをつける構成こそが、さくら作品の真骨頂と言えます。
【プロの結論】昭和の血液型診断文化とキャラクター造形の心理学的分析
心理学および社会学の観点から本作の血液型設定を分析すると、日本社会における「自己同一性（アイデンティティ）の模索」と「家族内のバウンダリー（境界線）」という重要なテーマが浮き彫りになります。
子どもが成長過程において「自分は何者なのか」「家族の中でどのような役割を担っているのか」を認識する際、血液型という外的な指標は手軽なラベリングとして機能します。まる子が自身のずぼらさと「A型」という規範の間で葛藤する姿は、思春期入り口に立つ小学生が直面する社会的役割期待と本能的欲求のズレ（役割葛藤）を忠実にトレースしています。
さらに、さくら家における人間関係の構図も秀逸です。几帳面な母・姉連合軍と、マイペースな父・まる子・友蔵連合軍の対立構造は、血液型の違いによるものではなく、個々人の気質や甘えを許容する家族関係の心理的距離感に基づいています。ラベルに囚われず、お互いの至らなさを罵り合いながらも最終的に許し合うさくら一家の日常は、現代社会が失いつつある「ありのままの他者受容」を提示していると言えます。
