大規模な自然災害が発生した直後、タイムライン上では即座に平時と異なる空気が形成されます。被災地から遠く離れた地域に住む一般ユーザーが、普段通りに食事の写真を投稿したり、趣味のイベント参加を報告したりしただけで、「不謹慎だと思わないのか」「亡くなった方への冒涜だ」といったリプライが殺到する光景は珍しくありません。
不謹慎厨が生まれる最大の土壌は、「道徳の私物化」と「非常時における同調圧力」にあります。日本社会には古くから「空気を読む」「痛みを分かち合う」という美徳が存在しますが、これがネットの匿名性と結びつくと、「自分と同じように悲しみ、自粛すべきだ」という強制力へ容易に変異します。2011年の東日本大震災、2016年の熊本地震、2024年の能登半島地震、そして近年の局地的大規模水害に至るまで、メディアの報道姿勢と呼応するように「自粛警察」的な動きが繰り返されてきました。
情報通信白書や各種シンクタンクの調査を紐解くと、SNS炎上において実際に批判的な書き込みを行っているのは全ユーザーのわずか0.5%〜1%未満に過ぎないというデータが繰り返し示されています。しかし、不謹慎厨は1人で何十件もの攻撃的なリプライを連投し、引用リポストを駆使して拡散を図るため、あたかも世論全体が怒っているかのような錯覚を生み出します。彼らは「被災者を思いやる正義の人」という完璧な大義名分を盾にしているため、自らの加害性に一切の疑いを持たない点が極めて危険です。
