仏壇の御本尊とは？宗派別の違いや正しい配置・供養の作法を徹底解説について知っておくべき 注意点を分かりやすい構成で解説いたします。

日本の伝統仏教において、信仰する教えや経典が異なるため、祀るべき対象も宗派ごとに厳密に分かれています。宗派別の御本尊の違いを正しく把握しないまま、外見の好みや直感だけで仏像を選んでしまうと、菩提寺（ぼだいじ）の法要の際に住職から指摘を受け、買い替えを余儀なくされるトラブルにも発展しかねません。

仏壇の中央には「本尊」を据え、その左右には本尊の教えを補佐する「脇侍（わきじ・きょうじ）」を配置するのが基本ルールです。主要宗派における組み合わせと特徴、選定時の注意点を下表にまとめました。

宗派御本尊（中央）脇侍の配置（向かって左 / 右）編集部の解説・選定の注意点浄土真宗（本願寺派・大谷派）阿弥陀如来（立像）または「南無阿弥陀仏」の名号左：蓮如上人（または九字名号）
右：親鸞聖人（または十字名号）浄土真宗の御本尊は阿弥陀如来の立像が原則。本願寺派（西）は舟型後光、大谷派（東）は頭部から放射状の光（光背上部に突起あり）と後光の形状が異なる。浄土宗阿弥陀如来（舟後光立像）左：法然上人（円光大師）
右：善導大師舟型の後光を背負った阿弥陀如来の立像を安置。右側に中国の善導大師、左側に開祖・法然上人を祀るのが標準的。真言宗（高野山派など）大日如来（坐像）左：不動明王
右：弘法大師（空海）真言宗の大日如来は智拳印を結ぶ金剛界大日如来が主流。宇宙の真理そのものを表し、向かって右に弘法大師、左に不動明王を配する。曹洞宗釈迦如来（坐像）左：常済大師（瑩山紹瑾）
右：承陽大師（道元禅師）禅宗として曹洞宗・臨済宗の釈迦如来は共通して重んじられるが、曹洞宗の脇侍は両祖（道元禅師・瑩山禅師）の肖像を用いる。臨済宗（妙心寺派など）釈迦如来（坐像）左：達磨大師
右：開山堂の祖師（派による）釈迦如来を本尊としつつ、向かって左に禅宗初祖の達磨大師、右側に各派の開山祖師（妙心寺派なら無相大師など）を置く。日蓮宗十界曼荼羅（掛け軸）または三宝尊左：大黒天（または鬼子母神）
右：鬼子母神（または大黒天）
中央手前：日蓮聖人坐像日蓮宗の曼荼羅本尊は「南無妙法蓮華経」の題目を中央にした文字曼荼羅が中核。手前に日蓮聖人の木像を配する独特の様式美を持つ。

このように、本尊と脇侍の配置は各宗派の教義や歴史的敬意が反映された厳格な体系です。仏具店で購入する前に、菩提寺の宗派名（〇〇派まで正確に）を確認しておくことが何よりの防衛策になります。