曹洞宗において精霊棚を組む場合、仏壇の前に2段から3段の壇を設け、真菰（まこも）の筵（むしろ）を敷くのが本式とされています。各段には明確な役割があり、仏事の秩序に沿って並べることが求められます。
1. 最上段（奥）：本尊とご先祖様の居場所
仏壇から出した本尊（釈迦如来像や掛軸）や過去帳、そしてご先祖様のお位牌を並べます。初盆の場合は、新仏のお位牌を中央の手前に安置し、他のお位牌よりも手厚く迎える配置を取ります。
2. 中段：五味・基本のお供え物
精進料理を盛った霊供膳（れいぐぜん・仏膳椀）を中央に供えます。曹洞宗では、親碗（飯）、汁碗（味噌汁・すまし汁）、平碗（煮物）、壺碗（和え物・胡麻和え）、高皿（漬物）の五椀を正しく配膳し、お箸をご先祖様側（奥側）に向けて配置します。その左右に季節の果物（すいか、桃、ぶどう等）や菓子を盛った高杯を飾ります。
3. 最下段（手前）：施餓鬼具・三具足・精霊馬
手前の段には、蓮の葉に盛った「水の子」と「みそ萩」を据え、日常の供養具である「三具足（香炉・花立・ローソク立て）」を配置します。花立には、トゲや毒のない季節の生花（ほおずき、りんどう、菊など）を生けます。ほおずきは提灯の明かりに見立てられるため、曹洞宗のお盆飾りでも非常に重宝されます。
