一般社会において富士大石寺顕正会がやばい理由の真相として語られる最大の要因は、信仰そのものの内容以前に、他者の私生活や人間関係を破壊しかねない苛烈な折伏（しゃくぶく＝布教活動）のスタイルにあります。知恵袋やSNSなどのコミュニティでは、「高校時代の友人から十数年ぶりに連絡があり、食事に行ったら知らない男女に囲まれた」「断っても車に乗せられ、さいたま市の本部に連れて行かれた」といった生々しい被害告発が2026年の現在も絶え間なく投稿されています。
公式発表資料によると、冨士大石寺顕正会の本部はさいたま市大宮区寿能町に構えられており、公称会員数は数百万人規模を誇示しています。しかし、宗教学者や治安関係者の分析では、一度でも署名捺印させられただけの名目上の会員が累積されている側面が強く、実際に毎月の活動へ主体的に関与しているアクティブ層はその数分の一程度と推計されています。この「ノルマ達成のために頭数を集めなければならない」という末端会員への強烈な組織的プレッシャーが、社会規範を逸脱した強引なアプローチを生み出す構造的な土壌となっています。
世間からの評判は極めて厳しく、多くの大学や専門学校では新入生ガイダンスの時期になると「カルト的宗教団体による偽装勧誘への注意喚起」として名指し、あるいはその手口を具体的に挙げて警告看板を掲示する事態が定着しています。一般市民から見れば、日常の人間関係を食い物にして突如牙を剥く集団という印象が定着しており、これが「やばい」という警戒感の根底にある客観的な事実です。
