娘たちの結婚と仕事を取り巻く環境は、常軌を逸した困難に満ちていました。事件当時、彼女たちはいずれも未成年であり、直接事件の謀議に関わった事実はありません。しかし、日本社会において「オウム真理教・麻原彰晃の子」というレッテルは、容赦のない排除となって跳ね返りました。
最も顕著だったのが、教育機関からの受入れ拒否です。三女・麗華氏は2004年に和光大学や文教大学に合格したものの、教団の元教祖の娘であることを理由に入学を拒否されました。彼女は裁判を起こし、大学側の入学拒否を違法とする損害賠償判決を勝ち取ったものの、青春期に刻まれた精神的トラウマは計り知れません。
就労の現場でも同様の事態が続きました。身元調査によって出自が発覚すると即座に解雇されたり、賃貸住宅の契約を拒絶されたりする事態が常態化。アルバイト一つ満足に続けられない極限状態の中で、彼女たちが直面したのが松本智津夫の娘の改名という選択でした。
正当な事由があれば戸籍上の氏名変更は認められますが、一度ネット上に顔写真や個人情報がデジタルタトゥーとして刻印された現代において、名前を変えただけで平穏な人生を手に入れることは困難です。四女のように徹底的に過去を遮断し、支援者の下で生活保護や支援金を受けながら転々とする道を選んだケースもあれば、三女のように「隠して怯えるより、実名で戦う」ことを選んだケースもあります。結婚に関しても、相手方の親族からの強硬な反対や興信所調査による破局など、血筋という逃れられない呪縛が彼女たちの人生のあらゆる局面で立ちはだかってきました。
