国際ニュースの過激なヘッドラインを見ていると、「スンニ派とシーア派は顔を合わせれば殺し合う宿敵同士」であるかのような印象を受けがちです。ネット上の掲示板やSNSでも、「どちらが本物のイスラムか」「相容れない教義の戦争」といった極端な言説が散見されます。
しかし、バグダードやベイルートといった多宗派が混在する都市の現場に足を踏み入れると、全く異なる日常の風景が広がっています。
現地住民の証言や自著の手記において、一般市民は口を揃えてこう語ります。「政治家がテレビで宗派対立を煽る前、私たちは同じ市場で買い物客と店主として笑い合い、隣人としてラマダン（断食月）の料理を分け合っていた。スンニ派の男とシーア派の女が結婚するケースも無数にあり、私たちの間では親しみを込めて『スシー（Sushi）婚』と呼んでいたほどだ」。
実際に、イラクやシリアで宗派間の暴力が激化したのは、2003年のイラク戦争崩壊後や「アラブの春」以降の権力空白期において、武装勢力や私利私欲に走る政治家が民衆を分断・動員するために宗派ラベルを悪用した結果でした。庶民レベルの生活感情においては、宗派の違いは日常の挨拶や礼拝の細部にすぎず、互いに認め合って共存してきた歴史の方がはるかに長いのです。
