斧乃木余接のキャラクター変遷は、青年期におけるアイデンティティ形成（自己同一性の確立）という普遍的な心理学的テーマと密接に結びついています。
心理学者ユングが提唱した「ペルソナ（外面的な仮面）」の概念に照らし合わせると、余接は死体から蘇生させられた瞬間から「自分とは何者か」という自己定義を持たない空虚な存在でした。そのため、他者から注目されるための極端なペルソナとして「キメ顔」を人工的に装着したのです。しかし、他人の目を過剰に意識して作ったペルソナは、自我の成熟とともに強い羞恥心や違和感を生み出します。
かつての決め台詞を「黒歴史」と呼び捨てる行為は、他人の評価に依存した偽りの自分を解体し、ありのままの自分を受け入れるための必然的なステップでした。
【プロの結論】「キメ顔」から読み解く自己受容と他者承認のメカニズム
現代のSNS社会を生きる私たちにとっても、余接の経験は決して他人事ではありません。ネット上で無理に作り上げた「理想の自分（キメ顔）」に疲弊し、過去の投稿を見て耐え難い羞恥心を覚える現象は、多くの人が一度は通る道です。
無理なキャラ付けを脱ぎ捨て、平然と皮肉を言い合いながら他者と共存する道を選んだ余接の姿は、「他者承認のための過剰演出」から「ありのままの自己受容」へとシフトすることの健全さを示しています。黒歴史を恥じらいながらも笑い話に昇華できる強さこそが、人間としての成熟を証明しているのです。
