Q1：創価学会は中国本土で一般人に対する布教活動を行っているのですか？
A1：布教活動は一切行っていません。中国の法律（宗教事務条例）により、外国の宗教組織が中国国内で信徒を勧誘したり拠点を設置したりすることは厳しく禁じられています。創価学会の関与は、大学での池田思想研究や文化・学術交流など、共産党政府の公認を受けた非宗教的枠組みに限定されています。
Q2：池田大作氏が逝去したことで、中国共産党とのパイプは消滅するのでしょうか？
A2：直ちに消滅するわけではありません。中国外務省は池田氏の逝去時に「中日関係の改善と発展に歴史的貢献をした」として最高級の追悼意向を表明しました。公明党議員団や創価大学出身者を通じて制度化された人的ネットワークが存在するため、対話ルート自体は維持されていますが、かつてのような象徴的求心力を今後どのように再構築するかが試されています。
Q3：なぜ共産党は無神論を掲げながら創価学会だけを特別扱いしてきたのですか？
A3：1972年の国交正常化以前から日本国内で世論形成を促した「歴史的恩義（井戸を掘った恩人）」が存在することに加え、創価学会の初代・2代会長が日本の軍国主義に抵抗して獄死した歴史が、中国共産党の反ファシズムの歴史観と合致するためです。さらに、連立与党である公明党を通じて日本の安全保障政策に影響力を及ぼし得るという実利的な政治判断が作用しています。
