トロフィースカルの戦慄と真相|戦利品か儀式か?歴史と考古学の証言

トロフィースカルの戦慄と真相|戦利品か儀式か?歴史と考古学の証言

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Q1:トロフィースカルの実物は日本の博物館でも見ることはできますか?
A1:国内の常設展示で見られる機会は極めて稀です。ただし、国立科学博物館などで開催される「古代アンデス文明展」や「インカ帝国展」といった特別展において、ペルー政府所蔵の正規の出土品が期間限定で来日・展示されるケースがあります。

Q2:トロフィースカルの所有や売買は現代の法律で認められていますか?
A2:国際法および文化財保護法により、古代文明の遺物である人骨の私的取引や国外持ち出しは厳格に禁止されています。また、日本の国内法においても人骨の所持・売買は刑法の死体損壊・遺棄や文化財不法取引に抵触する重大な違法行為となるため、一般市場で合法的に流通することはありません。

Q3:なぜ首を切り落とす部位として「首」が選ばれたのですか?胸や手ではいけなかったのでしょうか?
A3:顔は個人のアイデンティティそのものであり、視覚・聴覚・呼吸という生命維持の要が集中しているためです。古代の多くの社会において「顔を奪うこと=その人物の存在そのものを完全に支配・掌握すること」と同義であり、魂の抜去と再利用において最も効率的かつ象徴的な部位が頭部でした。

林 結菜
著者

林 結菜

エンタメ・カルチャー業界の深掘り取材を得意とし、現場のリアルな声をお伝えします。