続編『BORUTO-ボルト-』や小説『NARUTO -ナルト- 木ノ葉新伝 湯煙忍法帖』において、「飛段が復活したのではないか」という噂がネット上で定期的に浮上します。しかし、飛段本人の復活は一切確認されていません。
『木ノ葉新伝』に登場したのは、飛段を神格化し憧憬を抱く邪神教の信奉者「龍奇（りゅうき）」という男です。龍奇は湯の国で少女たちを誘拐し、生贄にする儀式を行っていましたが、猿飛アスマの娘である猿飛ミライ、はたけカカシ、マイト・ガイによって討伐されました。
この戦いを通じて、ミライは父アスマの命を奪った邪神教の呪縛を断ち切り、精神的な成長を遂げました。飛段という怪物は消滅しても、彼が信奉した危険なカルト思想の残り火が後の時代まで影を落としていたことが描かれています。
【プロの結論】「不死」という呪縛と精神的未熟さが招いた破滅
飛段のキャラクター構造を分析すると、「不死身という絶対的優位性への過信」が最大の敗因であったことが浮き彫りになります。知略を尽くすシカマルに対し、飛段は自らの肉体が滅びないことに胡座をかき、相手の心理や戦術を深く読む思考を完全に放棄していました。
声優・てらそままさき氏の怪演によって表現された狂気とハイテンションな口調は、精神的な幼さと他者への共感性の完全な欠如を象徴しています。「死なないこと」は最強の武器であると同時に、忍としての成長と柔軟性を奪う致命的な呪縛であったといえます。
