Q1：倭迹迹日百襲姫命と卑弥呼が同一人物とされる決定的な理由は何ですか？
A1：最大の理由は、箸墓古墳の築造年代（炭素14年代測定で250年前後）が卑弥呼の没年（248年頃）と合致すること、墳丘規模が『魏志倭人伝』の記述「径百余歩」と整合すること、そして共に「生涯独身で霊力を操り、弟が補佐した」という統治形態の一致にあります。
Q2：なぜ「箸」で死んだという不自然な神話が残されたのですか？
A2：古代において箸は単なる食器ではなく、神への供物を捧げる神聖な祭具でした。神託を下す最高位の巫女が神の戒めを破り、神聖な道具によって落命したという説話を通じて、神の威厳と国家祭祀の厳格さを後世に伝える意図があったと考えられています。
Q3：箸墓古墳の内部を発掘調査することはできないのですか？
A3：箸墓古墳は現在、宮内庁によって「陵墓」に指定されているため、内部の大規模な発掘調査は原則として認められていません。しかし、学会の立ち入り調査や周辺部の学術調査、航空レーザー計測などにより、外部からの非破壊調査が段階的に進められています。
