真言宗の僧侶や熱心な信徒は、日々の朝夕のお勤めにおいて理趣経（特に初段や百字の偈）を欠かさず読誦します。なぜ、これほどまでにこの経典が実践の場で重視されるのでしょうか。
理趣経を正しく読誦することには、以下の具体的な精神的・宗教的効果があるとされています。
・日々の罪障消滅と精神の浄化（読誦効果）：
人間は日々の生活の中で、怒り、妬み、過剰な物欲といった情動に振り回され、精神的な疲弊（穢れ）を溜め込みます。理趣経を唱えることで、「自分の本性は本来清浄である」という原点に立ち返り、鬱屈した感情を洗い流して内面をリセットする効果があります。
・「百字の偈」による功徳の凝縮：
理趣経の第十七段（結実の段）に位置する「百字の偈（ひゃくじのげ）（菩薩勝慧者 乃至 疾与最上事）」は、経典全体の功徳を百文字の漢詩に凝縮した極めて神聖な偈文です。「この般若の理趣を朝夕に読誦する者は、一切の苦悩を離れ、現世において歓喜を得て、速やかに無上の悟りに至る」と説かれています。
高野山や成田山新勝寺、川崎大師などの護摩祈祷においても、太鼓や法具の響きとともに理趣経が力強く読誦されます。その音律とリズムは、唱える者だけでなく聞く者の潜在意識に働きかけ、重苦しい現実の執着から心を解き放つ独特の瞑想状態をもたらします。
