白河院政の象徴「六勝寺」はなぜ消滅したのか？巨大寺院群の真相に関する質問を分かりやすくまとめました。最新データをご確認ください。

六勝寺は、建立順に法勝寺（ほっしょうじ）、尊勝寺（そんしょうじ）、最勝寺（さいしょうじ）、円勝寺（えんしょうじ）、成勝寺（じょうしょうじ）、延勝寺（えんしょうじ）の6つを指します。寺名の末尾がすべて「勝」で統一されていることからこの名で呼ばれます。

各寺院の建立者、建立年代、ならびに歴史的背景の比較データは以下の通りです。

寺院名建立者（発願者）建立年歴史的特徴・建築の見どころ法勝寺（ほっしょうじ）白河天皇1077年（承暦元年）六勝寺の筆頭。高さ80m超の「八角九重塔」や阿弥陀堂を擁した最大規模の伽藍。尊勝寺（そんしょうじ）堀河天皇1102年（康夫4年）白河上皇の子である堀河天皇が発願。密教儀礼を行う尊勝曼荼羅堂を中心とする。最勝寺（さいしょうじ）鳥羽天皇1118年（元永元年）鳥羽天皇が発願。薬師如来を本尊とし、薬師堂や九体阿弥陀堂が配置された。円勝寺（えんしょうじ）待賢門院（藤原璋子）1128年（大治3年）鳥羽天皇の中宮・待賢門院璋子が建立。女性発願らしく華美で洗練された仏像群を安置。成勝寺（じょうしょうじ）崇徳天皇1139年（保延5年）のちに保元の乱で配流となる崇徳天皇が発願。自らの御願寺として阿弥陀堂を造営。延勝寺（えんしょうじ）近衛天皇1149年（久安5年）六勝寺最後の寺院。幼少の近衛天皇が発願し、広大な敷地に諸堂が並んだ。

【受験・教養】六勝寺の効率的な覚え方

日本史の大学入学共通テストや二次試験でも頻出する六勝寺ですが、寺名と建立者をセットで暗記するには語呂合わせを活用するのが実戦的です。

寺院名の頭文字をとった「法・尊・最・円・成・延（ほ・そ・さい・えん・じょう・えん）」の順序を押さえつつ、建立者の頭文字「白・堀・鳥・待・崇・近（しら・ほり・とば・たい・すとく・このえ）」と対比させます。

代表的な語呂合わせフレーズとしては、「法皇（白河）の尊い（堀河）最愛（鳥羽）の円（待賢門院）は、成功（崇徳）で延長（近衛）」と物語仕立てで結びつけると、順序と発願者の関係を混同することなく即座に想起できます。