この戦隊イエロー失踪事件を単なる「昭和の奔放な女優の職場放棄」として片付けるのは、極めて浅薄な見方です。家族社会学や産業心理学の視点から分析すると、この事件は前時代的な芸能プロダクションの徒弟制度と、若年労働者の「心理的バウンダリー（自他境界）」の完全な侵害が生み出した必然的な破綻でした。
当時のアクション業界には、「身を粉にして痛みに耐えることこそが美徳」「事務所の命令は絶対であり、私生活や金銭の不満を口にするのは甘え」という、精神論に基づく強固な同調圧力が蔓延していました。特に若手女優に対しては、危険なアクションを課す一方で、意思決定の権利や適切な労働対価を認めないという構造的な不均衡が存在していました。
人間は、逃げ場のない極度のプレッシャーと過酷な労働環境に置かれ、正当な対話のチャンネルを遮断されたとき、自律的な防衛反応として「闘争」か「逃走」を選択します。法的・社会的に立場の弱い20代前半の女性タレントにとって、巨大な組織の抑圧から自己の尊厳を守るための唯一のカードが「現場から物理的に姿を消すこと」でした。
現代のエンターテインメント産業においては、タレントのメンタルヘルスケアや労務管理、コンプライアンスの遵守が厳しく問われるようになりました。矢島由紀の失踪劇は、過酷なエンタメの現場において個人の人権と精神的境界線をないがしろにしたシステムが、どれほど残酷な代償を支払うことになるかを物語る、重い教訓として語り継がれるべき歴史的事例です。
